五格配置：
外格：9阳水
天格：12阴木
人格：23阳火
地格：20阴水
总格：31阳木
三才配置：
【胡厕所的三才配置】木火水
【胡厕所的三才卦象】139,240
【胡厕所的三才解释】水火相克，其危早验！基础极端之不安定，（尤其人格数与地格数之相差数：若正是（六数）之名，其凶加倍！）恐遇意外灾祸，有凶变，急死，意外不测，甚至丧失生命、财产，危机四伏之短寿兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
厠
(形声。从厂),则声。厂”,小篆字形象山崖,可以住人。厂”作为汉字部首之一,常与广”(?
同本义
厠,杂也。言人杂厠在上非一也。--《释名·释宫室》
沛公起如厕。--《史记·项羽本纪》
又如男厕;女厕;厕屋(厕溷。厕所);厕筹(厕简。大便后用来拭粪的小木片片)
假借为侧”。旁边
上踞厠视之。--《汉书·汲黯传》。注厠,床边侧也。”
居霸陵,北临厠。--《汉书·刘向传》。注厠,侧近水也。”
上居外临厠。--《汉书·张释之传》。
厕 cè
①厕所。专供人们大小便的处所公～、男～。
②夹杂在里面；参与～身（谦辞，指参与某一部门工作）。又见·si。
【厕足其间】插足到那里边。指参与了某件事。
厕的动态笔画笔顺：
简单释义：
所
(形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声)
所”假借为处”。处所;地方
有截其所。--《诗·商颂·殷武》
不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》
必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》
僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》
不如早为之所。--《左传·隐公元年》
持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》
成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》
汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》
又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守
所suǒ
⒈地方处～。住～。
⒉机关或其它办事的地方派出～。研究～。医务～。
⒊量词。指房屋两～住房。三～医院。
⒋在动词前，〈表〉承受动作的事物亲眼～见。各尽～能。家中～寡有者。我～需要的。
⒌跟"被"、"为"等合用，〈表〉被动被人～笑。这里的困难已为我们～克服。
⒍
①〈表〉因果关系，常与"因为"相应因为她有急事要办，～以不来了。
②〈表〉用来～以责己者严，～以责人者宽。
③〈表〉实在的情理或适当的举动不知～以。忘乎～以。
⒎
①所说的～谓先进，决不是一切都好。
②某些人所说的，含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级～谓的"民主自由"，穷人是无份的。
所的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：阳平 去声 上声
此类名字例如：如：杨靖宇(yáng jìng yǔ)、姚梦武(yáo mèng wǔ)、席尚锦(xí shàng jǐn)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【胡厕所】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：h c s
声母简评：【声母不同】声母分别为h、c、s声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：u e uo
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为u、e、uo韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。
春秋·佚名《甘棠》
易经解释：
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐，自求口实。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
【白话解释】 颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：生机显达，谨言慎行。财运：内外升降，未必流通。家宅：小心防火；贤妇从夫。身体：上寒下热，五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦。颐为修养、调养，雷震于山，为春来之兆，万物开始生养，因此颐卦为发展之兆，多主吉。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象，取其饮食之道，须慎言，注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑，不宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，谨言慎行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。
【经商】 不得急于求成，应谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的，知足安乐，刻苦努力，成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成，关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。