五格配置：
外格：13阳火
天格：8阴金
人格：9阳水
地格：14阴火
总格：21阳木
三才配置：
【李九游的三才配置】金水火
【李九游的三才卦象】793,804
【李九游的三才解释】有长辈意外之助或上司之引进或父祖之余德，而可获得一时之成功发展，但三胜、三败，胜败浮沈特多，难以安稳。且有克妻子，及突发急变凶死之大灾祸危身。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
九
(指事。本义数词。比八大一的基数)
同本义
古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。--朱骏声《说文通训定声》
乾玄用九,乃见天则。--《易·文言》传
九者,阳之数,道之纲纪也。--《楚辞·九辨》序
天道以九制。--《管子·五行》
又如九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地)
第九
可数序列中第八加一的序数。如九连
《周易》以阳爻为九
初九,潜龙勿用
九jiǔ
⒈数目字～鼎。泛指多数、多次或多层～牛二虎之力。～死一生。～霄云外。
⒉时令。
九jiū 1.聚。
九的动态笔画笔顺：
简单释义：
遊
(形声)
同本义
遊,旌旗之流也。--《说文》
为下国缀旒。--《诗·长发》
韖厉遊缨,昭其数也。--《左传·桓公十二年》
江河的一段
溯遊从之,宛在水中央。--《诗·秦风》
又如上遊;下遊;中遊
鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟
恐吾遊之晏起,虑原禽之罕至。--《文选·潘岳·射雉赋》
古水名
姓
遊
人或动物在水里浮行或潜泳
其父善遊。--《吕氏春秋·察今》
子岂遽善遊。
鱼遊于
遊yóu
⒈在水里行动，在水上漂浮，泛指遊泳～鱼。泳之～之。畅～长江。
⒉河流的一段上～。中～。
⒊流动，不固定～人。～牧。～击队。
⒋闲逛，从容的行走～园。～览。～玩。
⒌远行，旅行～历。远～。外～。旅～。
⒍交际，交往～说。交～。
⒎纵，放纵～荡。～恣。
⒏捕捉鸟时，用于引诱同类鸟的鸟鸟～子。
⒐
⒑
⒒有关陆地上活动的，"遊"与"?
遊liú 1.古代旌旗上的飘带。
游的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：上声 上声 阳平
此类名字例如：如：孔颖达(kǒng yǐng dá)、阮美成(ruǎn měi chéng)、耿守成(gěng shǒu chéng)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：上声阴平阴平，上声阴平阳平，上声阴平上声，上声阴平去声，上声阳平阴平，上声阳平去声，上声去声阴平，上声去声阳平，上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用，但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象，上声去声去声则是去声字连缀，读起来十分拗口，不够上口通俗，因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【李九游】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：l j y
声母简评：【声母不同】声母分别为l、j、y声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：i iu ou
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为i、iu、ou韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
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河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
易经解释：
【卦名】 风水涣
【上卦】 巽
【下卦】 坎
【易经原文】 涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
【白话解释】 涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。
【北宋易学大家邵雍认为】离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：时来运转，水到渠成。财运：神明保佑，财源流通。家宅：祈神得福；自成佳偶。身体：病情严重，恐难回天。
【《断易天机》书中认为】涣卦巽上坎下，为离宫五世卦。涣即涣散，表示恶事离身，患难将消，利涉大川，出入无阻，乃是吉卦。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必须用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
【大象】 风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。
【总运】 虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。
【事业】 处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。
【经商】 市场状况混乱，方向不明，适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲，争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。
【求名】 必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。
【婚恋】 只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。
【决策】 为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。