五格配置:
外格:9阳水
天格:7阳金
人格:18阴金
地格:20阴水
总格:26阴土
三才配置:
【刘敦典的三才配置】金金水
【刘敦典的三才卦象】779,880
【刘敦典的三才解释】以坚志毅力,克服艰难,达成功扩展,身心皆健,若生辰之原命喜金水者,得此名吉。但人、地两格其一是凶者,则虽也能成功发展于一时,但终因急变而逐渐的没落崩败或失和、孤立或遭遇危身灾险。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
简单释义:
敦
(形声。从攴”,表示与以手持械的动作有关。本义投掷)
厚道。诚朴宽厚;厚重;笃实
说礼乐而敦诗书。--《左传·僖公二十七年》
乞言,从求善言,可以为政者,敦使受之。--《诗·行苇·序》郑笺
尽力莫如敦笃。--《左传·成公十三年》
敦祗恭厚。--《韩非子·难言》
乐者敦和。--《礼记·乐记》
乃夫敦乐而无忧。--《礼记·乐记》
敦外亲。--《汉书·鲍宣传》
又如敦雅(敦厚文雅);敦固(敦厚巩固);敦笃(敦厚笃实);敦勉(敦厚勤勉);敦至(笃实周全);敦善(敦良,敦厚善良)
厚实
使虞敦匠。╠
敦 dūn
①诚恳~请。
②姓。
【敦促】诚恳地催促。
【敦厚】忠厚。
【敦煌石窟】中国著名石窟。位于甘肃省敦煌县东南。前秦建元二年(366),僧乐尊开始凿窟造象。历经隋、唐以至元代,均有所修建。现尚存有壁画和雕塑作品的共486窟,
计有壁画12万平方米,造像2415尊。壁画包括本生、佛传、经变、供养人和建筑彩画图案等;造像都是泥塑,有佛、菩萨、弟子、天王、力士等。这些作品反映了中国从4世纪
到14世纪的部分社会生活及历代造型艺术的发展情况。清光绪二十五年(1899)发现藏经洞后,窟内历史文物和艺术品遭到斯坦因、伯贤、华尔纳等外国掠夺者的大量盗窃和
破坏。建国后设立敦煌文物研究所,进行修复、保管和研究工作。1987年12月被联合国教科文组织列入"世界遗产"名录。又名千佛洞、莫高窟。
【敦刻尔克撤退】第二次世界大战初期,英法盟军从法国向英国的一次大撤退。1940年5月,德军侵入比利时,击败英法盟军。在比利时境内的英法盟军约40万人,约有34万人
经法国北部的敦刻尔克海港通过英吉利海峡撤至英国,避免了主要军事力量全军覆没的危险。
【敦请】诚心地邀请。
【敦实】(人或物)粗短而结实。
敦duī 1.治理,管理。 2.投掷;捶击。 3.独处貌。 4.比试。
敦duì 1.古代食器。用以盛黍﹑稷﹑稻﹑粱等。形状较多。一般为三短足,圆腹,二环耳,有盖。圈足的敦,盖上多有提柄。流行于春秋战国时期。 2.指形制较大的酒器。
3.通"憝"。怨恨,怨怒。
敦dùn 1.竖。 2.同"墩"。土堆。 3.指形状似土堆的东西。
敦tún 1.布陈,屯聚。 2.古时军伍编制单位。参见"敦长"。
敦tuán 1.聚拢貌。 2.谓聚拢。 3.通"团"。圆形。参见"敦瓜"。
敦diāo 1.雕画,文饰。参见"敦弓"﹑"敦琢"。
敦的动态笔画笔顺:
简单释义:
典
(会意。甲骨文字形,上面是册”字,下面是大。本义重要的文献、典籍)
同本义
典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。--《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。
典,经也。--《尔雅·释言》
不可为典要。--《易·系辞》
是能读三坟、五典、八索、九丘。--《左传·昭公十二年》
司晋之典籍。--《左传·昭公十五年》
不远而复,先典攸高(重贵)。--丘迟《与陈伯之书》
自书典所记,未之有也。--《后汉书·张衡传》
又如药典;字典;释典(佛经);法典;佛典;引经据典;典志(记载政
典 diǎn
①标准;法则~范、~型。
②典范性的书籍~籍、词~。
③郑重的仪式~礼。
④诗文中引用的古书里的故事或词句~故、用~。
⑤抵押(旧时一方将土地或房屋押给另一方,换取一定款项,不计利息,议定还款期限,到时赎回)。
⑥姓。
【典范】可以作为学习榜样的人物或事件。
【典故】诗文中引用的古书里的故事或词句。
【典籍】记载古代法制的图书。也泛指可以作为标准、典范的书籍。
【典礼】隆重举行的仪式。
【典型】
①具有代表性的人物或事件。
②具有代表性的他的看法很~,值得重视。
③文学艺术作品中用艺术概括手法表现人的社会特征的艺术形象。它既表现了人的一定的社会特征,同时又具有鲜明的个性特征。
【典型化】指概括现实生活、创造典型形象的艺术方法。作家、艺术家在创作时,根据自己对生活的深刻观察和独特理解,把日常现象集中起来,进行深入的开掘和精细的提炼
,创造出既具有鲜明个性特征又能反映某一特定时代的社会本质的艺术形象。
【典型环境】文艺作品中典型人物所生活的、决定人物性格的形成和发展、促使人物行动的特定环境。它能概括地反映出一定历史时代的社会生活及其发展趋势。
【典型性】指作家、艺术家塑造艺术形象所达到的概括化和个性化统一的程度。艺术形象的个性特征越鲜明、生动,而所揭示的社会本质越深刻,即个性与共性越统一,典型性
就越高。也指一般讲话、论著对事物所作的既有高度概括力、又有鲜明个性特征的评述。
【典雅】文章内容有根基,文词优美不粗俗。
【典章】法令制度。
典tiǎn 1.见"颀典"。
典的动态笔画笔顺:
详细解释:
【平仄声调】
平仄类型:阳平 阴平 上声
此类名字例如:如:龙光祖(lóng guāng zǔ)、程千里(chéng qiān lǐ)、刘知几(liú zhī jǐ)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【刘敦典】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:l d d
声母简评:【声母相同】声母分别为l、d、d出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:iu un ian
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为iu、un、ian韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
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我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。
春秋·佚名《东山》
易经解释:
【卦名】 泽雷随
【上卦】 兑
【下卦】 震
【易经原文】 随。元亨,利贞,无咎。象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。
【白话解释】 随卦:大吉大利,卜得吉兆,没有灾害。《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。
【北宋易学大家邵雍认为】随顺和同,贞固自持;随从机运,不能专横。得此卦者,宜随大势,其事可成。凡事与他人多沟通交流,可名利双收。切不可坚持己见,专横者事不成。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:明年运行,五年方展。财运:堆积存货,明春有利。家宅:防止惊惧。身体:休养为宜;牢狱之灾。
【《断易天机》书中认为】随卦兑上震下,为震宫归魂卦。随即顺从、随时之意,占得此卦,凡事顺心,吉无不利。
卦象剖析:
【总论】 这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。
【大象】 震木在兑泽之下,木必随水漂荡,随者,顺也。
【总运】 有去旧迎新之吉象,宜与人合作,可获厚利,忌三心两意,或独断独行。
【事业】 对社会和人生有正确的认识,重视人际关系,善于同他人合作,事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功,不得贪图小利,向比自己优秀的人学习,择善而从,心存诚信、努力开拓事业。
【经商】 顺利。在与他人的真诚合作下,能够达到预期的目的。在竞争中应保持清醒头脑,从大处、长远考虑,遵守商业道德,保持至诚的态度对待顾客和同行,会保持竞争优势。
【求名】 在自己刻苦钻研的基础上,虚心向有德有才的师长学习,借助外界的力量,促使自己更快的进步,实现个人的理想。
【婚恋】 双方情投意合可以成功,家庭和睦,但若迷恋于情爱,会影响双方的事业,务必注意。
【决策】 个人成长道路并不十分顺利,但由于谦虚、随和,人际关系好,尤其能够得到长辈的器重,各种事都能在他人的帮助和关心下成功。但务必注意追随他人应有的立场和原则,不可趋炎附势,招致祸凶。