五格配置：
外格：14阴火
天格：7阳金
人格：14阴火
地格：21阳木
总格：27阳金
三才配置：
【刘析颖的三才配置】金火木
【刘析颖的三才卦象】731,842
【刘析颖的三才解释】得下属之助，基础安定，地位及财产皆颇坚固，但因成功运被压制，乃难于伸张，而生出不满、不平之结果，易伤害脑或有肺呼吸器病，甚至有凶变遭难或自杀、火灾等不祥之虑。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
析
(会意。从木,从斤。用斧子劈开木头。本义劈,劈木头)
同本义
析,破木也。--《说文》
析,劈也。--《声类》
析薪如之何?匪斧不克。--《诗·齐风·南山》
扶桑可薪,析木可焚,是桂永存。--明·方孝孺《双桂轩铭》
又如析木(劈开木头);析薪(劈柴)
分析,辨认
判天地之美,析万物之理。--《庄子·天下》
奇文共欣赏,疑义相与析。--晋·陶潜《移居》
又如析理(分析事物的道理);析句(分析句子的结构、成分等);析字(辨析字义);析微(分析精深细微的道理);析辩(分析论辩)
分开;分散
厥民析。
析xī
⒈分开，散开条分缕～。分崩离～。
⒉劈，剖开～薪。剖心～肝。
⒊解释解～。分～。辨～。
析sī 1.草名。形似燕麦。 2.脾析为牛胃。
析的动态笔画笔顺：
简单释义：
颖
(形声。从禾,顷声。从禾与农作物有关。本义谷穗。亦称颖片”。指禾本科植物小穗基部的二枚苞片)
同本义
颖,禾末也。从禾,顷声。谓贯于穗及近于穗之芒秒。--《说文》
禾穗谓之颖。--《小尔雅》
异亩同颖。--《书·归禾序》
实颖实贾。--《诗·大雅·生民》
嘉禾重颖。--应贞《晋武帝华林园林》
又如颖果(干果的一种,种皮和果皮合而为一,里面只有一粒种子)
锥芒
乃颖脱而出,非特其末见而已。--《史记·平原君虞卿列传》
又如颖脱(将锥放在囊中,终将全部脱出。比喻能充分显露内在的才能);短颖羊
颖yǐng
⒈谷穗，禾的末端。稻、麦等禾本科植物小穗基部的苞片嘉禾重～。谷之～片。
⒉东西末端的尖锐部分锥在袋中，～脱而出。
⒊聪明幼便～悟。聪～过人。
⒋
颖的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：阳平 阴平 上声
此类名字例如：如：龙光祖(lóng guāng zǔ)、程千里(chéng qiān lǐ)、刘知几(liú zhī jǐ)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【刘析颖】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、闭口音、闭口音重复，这样的组合比较一般。
【声母韵母】
声母：l x y
声母简评：【声母不同】声母分别为l、x、y声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：iu i ing
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为iu、i、ing韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
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季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
易经解释：
【卦名】 火风鼎
【上卦】 离
【下卦】 巽
【易经原文】 鼎。元吉，亨。象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。
【白话解释】 鼎卦：大吉大利，亨通。《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为离，离为火。可见木上有火，以鼎烹物，这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象，取法于鼎足三分，正立不倚，从而持正守位，为君上所倚重，不负使命。
【北宋易学大家邵雍认为】因败致功，因人成事；万事通达，平步青云。得此卦者，时运正佳，能得到朋友的帮助，取得不错的成就。与人合伙共事更佳。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：功名日进，贵不可言。财运：自然得利，不劳而获。家宅：小心火灾；正配内助。身体：肝火上冲，顺气以治。
【《断易天机》书中认为】鼎卦离上巽下，为离宫二世卦。鼎为鼎定、和美之意，多主吉，但对诉讼、求官不利。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
【大象】 木之上有离火，为燃炊烹饪之象，鼎有去旧立新，改过迁善之意。
【总运】 时运仍佳，事业可成，但诸事不宜迟滞，及防有诉讼之累。
【事业】 具备开拓事业的各种条件。耳聪目明，头脑冷静，应以端正的态度为人处世，严于律己，慎终如始，刚柔兼备，与有才德的人合作，勿妄进失度，则会无往不利。
【经商】 经过一番奋斗，已经可以比较顺利地发展自己的商业活动，遇到困难也能够克服。如果坚持商业道德，参与正常竞争活动，无轻举妄动和邪思，刚中自守，商业可大发展，但若不量入为出，坐吃山空，必败业。
【求名】 首先应积功累德，严于律己，不陷入与他人的怨仇之中，柔而上行，循序渐进。得到知人者的善用，更是前途广大。
【婚恋】 个人条件比较理想，顺利，但勿不切合实际。
【决策】 天资聪颖，反应敏捷，头脑灵活，具备随机应变，随时应变和随势应变的能力。因此，前程远大，即使暂时不受重视，无出路也无防，最终可实现抱负。