五格配置：
外格：11阳木
天格：8阴金
人格：18阴金
地格：21阳木
总格：28阴金
三才配置：
【李娲娜的三才配置】金金木
【李娲娜的三才卦象】771,782
【李娲娜的三才解释】虽因勤奋可得一时之成功发展，但很不安定，若不慎则随时均有颠覆之险，另亦有不则之危祸以致残废，或遭难或克妻，另须严防交通事故。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
娲
古神女名
娲,古之神圣女化万物者也。从女,唈声。--《说文》。按,女娲在大庭柏皇前,亦古皇之号,非必妇人也。
女娲氏练五色石以补天阙。--《列子·汤问》
如娲皇(女娲氏。古女帝王)
姓
娲（媧）wā
娲guā 1.庖娲，古代神话传说中女娲氏的别称。
娲的动态笔画笔顺：
简单释义：
娜〈名〉
(形声。从女,那声。本义婀娜,美貌) --女子人名用字
娜,女字。--《集韵》
娜nà
⒈见于人名。
娜nuó
⒈
⒉"。
娜的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：上声 阴平 去声
此类名字例如：如：吕公弼(zuǒ gōng bì)、左匡政(zuǒ kuāng zhèng)、李三畏(lǐ sān wèi)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：上声阴平阴平，上声阴平阳平，上声阴平上声，上声阴平去声，上声阳平阴平，上声阳平去声，上声去声阴平，上声去声阳平，上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用，但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象，上声去声去声则是去声字连缀，读起来十分拗口，不够上口通俗，因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【李娲娜】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：l w n
声母简评：【声母不同】声母分别为l、w、n声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：i a a
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为i、a、a韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
>
>
女娲有体，孰制匠之
先秦·屈原《天问》
易经解释：
【卦名】 雷风恒
【上卦】 震
【下卦】 巽
【易经原文】 恒。亨，无咎，利贞。利有攸往。象曰：雷风，恒。君子以立不易方。
【白话解释】 恒卦：通达，没有过失，吉利的卜问。有所往则有利。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风，风雷荡涤，宇宙常新，这是恒卦的卦象。君子观此卦象，从而立于正道，坚守不易。
【北宋易学大家邵雍认为】经常恒久，长久不变；君子以利，不易其方。得此卦者，须立身正道，坚守不易，持续努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者则不会成功。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：努力耕耘，不可躁进。财运：贸易之地，不可更改。家宅：方向不改；百年好合。身体：气喘有痰，仍服旧方。
【《断易天机》书中认为】恒卦震上巽下，为震宫三世卦。恒卦的意思就是要坚持、恒定、有恒心，这样才能获得亨通。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
【大象】 震者为动，宜向外发展，巽为入，为内向，一内一外，各居本位，故能永恒不变，喻夫妇之道。
【总运】 万事亨通，能恒久努力，安守本份则吉，妄动则招灾。
【事业】 诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最忌人云亦云，最宜随机应变。如此，诸事顺而成。
【经商】 大胆行动，有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略，但不得改变常理常道，坚持慎重选择的方向，勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。
【求名】 有始有终，善始善终，立于正道，坚持不懈，学习方面尤应提高涵养，必可成。
【婚恋】 好事多磨，有曲折，唯不可见异思迁，和睦相处，勿固执己见。
【决策】 循序渐进，不要在一开始时期望过高，但不能因此放弃追求，应脚踏实地，从实际也发，不要好高骛远，更不可不自量，勿冒险激进，勿反复无常。坚信宇宙常新，不断修正自己的见解，补充新内容。