五格配置：
外格：12阴木
天格：16阴土
人格：22阴木
地格：18阴金
总格：33阳火
三才配置：
【黎秀捐的三才配置】土木金
【黎秀捐的三才卦象】517,628
【黎秀捐的三才解释】三才皆破，境遇多变，常有移动，苦心徒劳，部下反逆，遭受迫害，不能平安，凶运频来，不知所止，少有成功之希望，有被武器杀伤或被器械外伤而短寿丧生之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
秀
(会意。石鼓文,上为禾”,下象禾穗摇曳。本义谷物抽穗扬花)
同本义
荣而实者谓之秀。--《尔雅》
秀,出也。--《广雅》
实发实秀,实坚实好。--《诗·大雅·生民》
又如秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)
草类结实
又如秀孚(开花结实)
成长
振振子孙,或秀或苗。--《后汉书·孝章皇帝八王传赞》
又如秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)
秀
美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵)
秀xiù
⒈谷物或植物吐穗开花麦苗～穗了。
⒉美好，美丽～美。～丽。清～。
⒊高出，优异～拔。挺～。优～。天下～◇起之～。
⒋畅茂，茂盛佳木～而繁阴（繁阴浓郁的绿阴）。
⒌
①清秀，文雅。
②物品小巧灵便这只手表真～气。
⒍
秀的动态笔画笔顺：
简单释义：
捐
(形声。从手,胦声。本义舍弃)
同本义
捐,弃也。--《说文》。按,粪除秽污谓之捐。故寺人谓之中涓。以涓为之。
捐殡。--《谷梁传·宣公十八年》。注弃也。”
而国无捐瘠者。--《汉书·食货志》。注骨不埋者。”孟康曰捐,谓民有饥相弃捐者,或谓贫乞者谓捐。”
捐金于野。--《后汉书·列女传》
捐失成功。
又如捐世(弃世。人死的婉辞);捐馆(指弃房舍,死亡的婉称。也作捐馆舍”);捐身(牺牲生命);捐却(抛弃);捐灰(丢弃尘土)
除去;废除
捐不急之官。--《史记》
捐juān
⒈捐助，献出财物～献。～款。～衣～物。
⒉抛弃，舍弃收～废物。为国～躯。
⒊税收的名目房～。苛～杂税。
⒋除去～不急之官（除去无关紧要的官）。
捐的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：阳平 去声 阴平
此类名字例如：如：皮日休(pí rì xiū)、罗贯中(luó guàn zhōng)、闻一多(wén yī duō)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【黎秀捐】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：l x j
声母简评：【声母不同】声母分别为l、x、j声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：i iu uan
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为i、iu、uan韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
>
>
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
易经解释：
【卦名】 天泽履
【上卦】 乾
【下卦】 兑
【易经原文】 履。履虎尾，不咥人，亨。象曰：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。
【白话解释】 履卦：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。《象辞》说：本卦上卦为乾，为天，下卦为兑，为泽，上天下泽，尊卑显别，这是履卦的卦象。君子观此卦象，从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩，安份守纪。
【北宋易学大家邵雍认为】步履不安，困难危险；谦虚自重，敬慎事主。得此卦者，困难时期，多坎坷不顺，万事不宜急进，须循序渐进，谨慎行事。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：依序升进，不可攀缘。财运：明察货品，待时而售。家宅：门庭严整。身体：疏通气血。
【《断易天机》书中认为】履卦乾上兑下，为艮宫五世卦。履为履行之意，又寓意礼，提示占筮者要兢兢戒惧，遵守礼节，这样才有惊无险。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人”。因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
【大象】 柔弱遇刚强，欲行却难行之象，难且危也。
【总运】 先劳而后逸，始惊而后安，百事不宜急进，须以和待人，有惊无险。
【事业】 起初很不顺利，受到种种威胁，若能提高警惕，谨小慎微，脚踏实地，逐个地去克服困难，不改变自己的决心，一定可以达到目的。办事有自知之明，务必量力而行，不可不顾实际，尤其不得逞强，急于求成。
【经商】 宜待观动静，勿为小利而动摇自己计划，尤其不得贪得无厌，遵循商业道德，了解全面信息。
【求名】 务必有恒心，孜孜以求，不为财富利诱，不为世俗干扰，坚持自己的志向和理想，可以取得成功。
【婚恋】 双方安贫乐道，可和睦相处，若一方为富贵所动，会发生婚变。
【决策】 诸事必须小心慎重，不利的情况经常会出现，但若能处理得好，总会是有惊无险，化险为夷。为此，办事必须认认真真，遵循正道，虚心听取别人的建议，量力而行，切莫自负逞强，一定会有好的结果。