五格配置：
外格：12阴木
天格：11阳木
人格：28阴金
地格：29阳水
总格：39阳水
三才配置：
【马瞻基的三才配置】木金水
【马瞻基的三才卦象】179,280
【马瞻基的三才解释】虽努力勤奋，但徒劳少得，常有烦脑不安，终因身心过劳而一再失败，陷于急变、没落、遭难、变死之悲运，虽庆喜人格与地格俱吉数，而有一时之安定成功，但为时不久。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
瞻
(形声。从目,詹声。本义向远处或向高处看)
同本义
瞻,临视也。--《说文》
瞻,视也。--《尔雅》
瞻望弗及。--《诗·邶风·燕燕》
瞻彼日月。--《诗·邶风·雄雉》
瞻前而顾后兮。--《楚辞·离骚》。注观也。”
不狩不猎,胡瞻尔庭有悬猙兮?--《诗·魏风·伐檀》
乃瞻衡宇,载欣载奔。--晋·陶潜《归去来兮辞》
乃瞻衡宇。
细瞻景状。--《聊斋志异·促织》
又如观瞻(外观和对外观发生的反应);高瞻远瞩;瞻略(谋略;智谋);瞻眄(观看,察看);瞻相(观察);瞻视(观看;顾盼);瞻察(观察);瞻览(
瞻zhān向上、向前或向远处看～仰。～前。～望。高～远瞩。
瞻的动态笔画笔顺：
简单释义：
基
(形声。从土,其声。本义墙基)
同本义
基,墙始也。--《说文》
度幽宅兆基。--《仪礼·士丧礼》
止基迺理?--《诗·大雅·公刘》
于墙基之所,方整深耕。--《齐民要术·园篱》
又如基扃(城阙);基趾(凡墙脚、城脚居下承上的,都叫基趾。又指基础、基业);基墟(旧基址)
泛指一切建筑物的根脚
高者必以下为基。--《淮南子·原道》
太武殿基高二丈八尺。--《晋书·石季龙载记》
又如基阶(阶基);基雉(宫室与城垣的基础);基筑(建筑物的基础);基构(建筑物的基础和结
基jī
⒈建筑物的根脚屋～。墙～之所。
⒉根本，根底～数。邦（国）家之～。去～层工作。
⒊根据～于以上理由。
⒋化合物的分子中所含的一部分原子被看作是一个单位时，叫做"基"氢～。氢氧～。
⒌
⒍
①根本，根本的～本矛盾。
②大体上，绝大部分～本完成。
③主要的～本群众。
⒎
①建筑物的根脚。
②事物发展的根本或起点～础知识。～础教育。
③"经济基础"的简称。
⒏
①国民经济中有特定用途的资金生产～金。
②为某种目的而集聚的款项助残～金。抗癌～金。
⒐
⒑
⒒
基的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：上声 阴平 阴平
此类名字例如：如：武三思(wǔ sān sī)、耿昌期(gěng chāng qī)、马师班(mǎ shī bān)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：上声阴平阴平，上声阴平阳平，上声阴平上声，上声阴平去声，上声阳平阴平，上声阳平去声，上声去声阴平，上声去声阳平，上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用，但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象，上声去声去声则是去声字连缀，读起来十分拗口，不够上口通俗，因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【马瞻基】存在谐音词：战绩
【开闭口音】
发音情况是开口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：m zh j
声母简评：【声母不同】声母分别为m、zh、j声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：a an i
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为a、an、i韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
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燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
春秋·佚名《燕燕》
易经解释：
【卦名】 山风蛊
【上卦】 艮
【下卦】 巽
【易经原文】 蛊。元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。
【白话解释】 蛊卦：大吉大利。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。
【北宋易学大家邵雍认为】三蛊在器，事物败坏；辛勤丁宁，转危为安。得此卦者，艰难迷惑之时，事事不如意；宜大胆革新，奋发图强，艰苦努力，可转危为安。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：力图振作，可改旧观。财运：不宜堆积，应即贩卖。家宅：整顿家风；恐有私情；生育不顺。身体：蛊毒之症，小心咒诅。
【《断易天机》书中认为】蛊卦艮上巽下，为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫，筮遇此卦，半凶半吉。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。
【大象】 风入山下，闭而不出，即物腐生虫，意气不通，因循败事。
【总运】 诸事不如意，艰难迷惑，宜大胆革新，否则引来内忧外患。
【事业】 运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决而大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。
【经商】 诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。
【求名】 会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。
【婚恋】 不顺利。双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。
【决策】 生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。