五格配置：
外格：14阴火
天格：11阳木
人格：21阳木
地格：24阴火
总格：34阴火
三才配置：
【奚珥顿的三才配置】木木火
【奚珥顿的三才卦象】113,224
【奚珥顿的三才解释】成功顺利伸展，无障碍而向上发达，基础境遇亦安泰，事事顺利，兴盛隆昌，终生得幸福繁荣，身心健泰，保得长寿幸福。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
珥
中国古代的珠玉耳饰
珥,珠在珥也。耳珰垂珠者曰珥。--《苍颉篇》。按,玉之似珠圆者。”
傅玑之珥。--《史记·李斯传》
设笄珥。--《列子·周穆王》
日、月两旁的光晕,即位于太阳或月亮两侧并凸向太阳或月亮的光弧,与虹的片段相似,与晕相切
月晕有两珥,白虹贯之。--《隋书》
即日珥
珥,气在日两旁之名也。珥,耳也,言似人耳之在两旁也。--《释名·释天》
剑鼻
抚长剑兮玉珥。--屈原《楚辞》
珥
贯耳
珥ěr 1.珠玉做的耳饰。也叫瑱﹑珰。《战国策·齐策三》"薛公欲知王所欲立，乃献七珥。美其一。明日视美珥所在，劝王立为夫人。"《文选·枚乘》"九寡之珥以
为约。"李善注引《苍颉篇》"珥，珠在耳也。"唐韩愈《城南联句》"酣欢杂弁珥，繁价流金琼。"清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻四》"母脱簪珥付之去，孝廉弗闻也。"
冰心《寄小读者》五"﹝那女儿﹞头上﹑手戴满了簪子﹑耳珥﹑戒指﹑镯子之类，说话时善能作态。"一说为耳珰之垂珠。 2.剑鼻。 3.日﹑月两旁的光晕。 4.插;戴。
5.通"衈"。古代祭祀杀牲取血以供衅礼之用。
珥èr 1.通"刵"。古代大猎时，割取禽兽的左耳以计数报功。 2.通"咡"。吐。参见"珥丝"。
珥的动态笔画笔顺：
简单释义：
顿
(形声。从页,屯声。从页”,表示与头有关。本义叩头,磕头)
同本义
顿,下首也。--《说文》
二曰顿首。--《周礼·大祝》。注拜头叩地也。”
又如顿颡(屈膝下拜,以额叩地,多在请罪投降时用);顿筑(以头或物撞地);顿头(磕头);顿膝(下跪)
用脚底或用脚使劲往下踩
顿足失色。--《聊斋志异·促织》
牵衣顿足拦道哭。--唐·杜甫《兵车行》
又如顿脚;顿足(以足跺地。形容着急、悲痛的样子)
倒下,跌倒
故兵不顿而利可全。--《孙子·谋攻》
又如顿仆(僵仆);顿落(低落);顿碌(折腾);顿毙(倒毙)
顿 dùn
①稍停停～。
②忽然；立刻～悟。
③用头或手叩地～首。
④处理；安置安～。
⑤量词。用于吃饭、劝说等行为的次数三～饭。
⑥书法上指用力使笔着（zhuó）纸而暂不移动。
⑦姓。
【顿挫】停顿转折。多形容声音和谐悦耳，节奏感强。
【顿号】标点符号的一种，即"、"，表示一句话中并列的词或词组之间的停顿。
【顿开茅塞】见【茅塞顿开】。
【顿然】忽然；一下子。
【顿首】叩头；磕头。旧时多用于书信的起头或末尾。
【顿音】缩短音符时值，使音与音不相连贯的一种奏（唱）法。听起来富于弹跳性。又称断音。
顿dú 1.见"冒顿"。
顿的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：阴平 上声 去声
此类名字例如：如：萧子岳(xiāo zǐ yuè)、张偶证(zhāng ǒu zhèng)、方以志(fāng yǐ zhì)等
阴平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中比较理想的是：“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化，读起来顺口比较悦耳，其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头，以阴平收尾，首尾呼应，十分和谐。
【谐音分析】
【奚珥顿】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：x e d
声母简评：【声母不同】声母分别为x、e、d声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：i r un
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为i、r、un韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
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氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
春秋·佚名《氓》
易经解释：
【卦名】 泽地萃
【上卦】 兑
【下卦】 坤
【易经原文】 萃。亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。象曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
【白话解释】 萃卦：通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦，利于会见贵族王公，亨通，这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，并且出行吉利。《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。
【北宋易学大家邵雍认为】物产丰富，聚合丰盛；得贵接引，无往不利。得此卦者，运气大好，能得到贵人的帮助，获利丰厚，无往不利。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：安不忘危，自可无忧。财运：财聚之象，有聚有散。家宅：防水入屋；洁身自爱。身体：胸腹水涨，早些调理。
【《断易天机》书中认为】萃卦兑上坤下，为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物，造福于民。占得此卦，利于见大人，祭祀用大牲畜则吉利。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
【大象】 泽在地上，水聚于泥土中，滋养草木，生长茂盛。
【总运】 吉运昌盛，又得长辈提携，事业大利，但须防财务纠纷。
【事业】 兴旺发达，团结和睦。正在蒸蒸日上，但水多泛滥，人多竞争必然激烈。盛则必衰，切勿骄傲，谨慎小心为好。但也不得犹豫不决，宜勇往直前，开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。
【经商】 真诚合作，团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场，稳妥前进，有备无患，必可取得不断发展。
【求名】 光靠个人努力，建树不会很大，定要取得他人的帮助，加上个人的条件方可达到理想的境界。第四十五卦的哲学含义萃卦卦象，泽地萃卦的象征意义萃卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为兑。兑为泽、为水在上，坤为地、为顺在下，表明大地上的水汇聚在一起，形成泽，而泽水灌溉良田，可使禾木丛生，从而生出兴旺的景色。但是，水可以灌田有益收获，也可能会泛滥成灾，对这一点应该早做防备。从另一个角度来看，兑为悦，坤为顺，又表明只要大地能顺着自然规律运动，就会使喜悦相继而来，使喜悦得到集聚。
【婚恋】 勿急于求成，相亲相爱，美满幸福。
【决策】 善于团结他人共同合作，具有领导才能。但心胸宽阔，眼光务必远大，以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格要求自己，宽容他人，遭到他人反对时，应认真反省自己，得出教训，以这种心境处世为人，终生可平安，事业必通达。