五格配置：
外格：8阴金
天格：11阳木
人格：16阴土
地格：13阳火
总格：23阳火
三才配置：
【袁存住的三才配置】木土火
【袁存住的三才卦象】153,264
【袁存住的三才解释】基础运吉而能达有限之成就，但因成功运受到压制，故成功之后便难再伸展了，宜养（仁德雅量），可逃灾害而得平安。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
存
(形声。本义生存;存在)
同本义
存,存在也。--《尔雅》。注存即在。”
有天子存。--《公羊传·隐公三年》
虽存乎人者。--《孟子·告子上》
以其存心也。--《孟子·离娄下》
召寇则无以存矣。--《吕氏春秋·应同》
虽我之死,有子存焉。--《列子·汤问》
而吾以捕蛇独存。--柳宗元《捕蛇者说》
又如存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)
恤问,劳问
存,恤问也。--《说文》
无一介之使以存之。--《战国策·秦策》。注劳问也。”
又如存候(存问,问候);存问(
存 cún
①思念皆人思念～想之所致也。（王充《论衡·订鬼》）
②存在；生存残～。
③储存；保存封～。
④蓄积；聚集小罐里～满了钱。
⑤储蓄～折。
⑥寄存～包处。
⑦保留～疑（对疑难问题暂不做出决定）。
⑧结存；余留库～。
⑨心里怀着（某种想法）不～任何希望。
【存储】把数据送入到某个存贮设备中，使用时可以从那里取出这些数据。
【存储器】能接收数据和保存数据，而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。
【存储容量】一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位（0或1），字节为8位，字为16位，如360k容量的软盘，其容量为360×1
024个字节。
【存储系统】包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址，并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。
【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。
【存抚】安抚。
【存款】存在银行中的钱。
【存身】安身。
【存亡继绝】使灭亡的国家复存，使断绝的后嗣再续。存、继使复存，使继续。
【存亡绝续】是生存还是灭亡，是继续发展，还是灭绝。形容形势万分危急，已到生死关头。绝断绝。续延续。
【存现句】表示事物存在、出现或消失的句子。如"屋里有一口缸"、"天边出现了乌云"。
【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。
【存在的辩证法】见【客观辩证法】。
【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国，而后流行欧美其它国家，并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生
活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点，认为人的存在是其它一切存在物的根据，没有人的存在，一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯
郭尔，德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。
【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。
存的动态笔画笔顺：
简单释义：
住
(形声。从人,主声。本义停留)
同本义(站住)
见者呼之曰蓟先生小住。”--《后汉书·蓟子训传》
春光已向梅梢住。--《后汉书》
融为中书郎,未有居止,权牵小船于岸上住。--《南齐书·张融传》
舞余香尚存,歌尽声犹住。--萧悫《春日曲水》
又如住歇(停止,停歇);住滞(停留);住后(留后;殿后);住锡(僧人在某地居留。锡,锡杖)
停止
杜请裴追之,羊去数里住马,既而俱还杜许。--《世说新语·方正》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。--李白《早发白帝城》
又如住脚(止步);渍(停止)
暂居;居住
住zhù 1.停留;留。 2.停止;停住。 3.居住。 4.指在一段时间里从事某种活动。 5.做动词的补语。表示牢固或稳当。 6.做动词的补语。表示停顿或静止。 7.做动词
的补语。跟"得"或"不"连用，表示力量够得上或够不上。 8.姓。《苕溪渔隐丛话前集》卷六十引宋陈师道《后山诗话》有住时青。参阅唐林宝《元和姓纂》卷八。
住的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：阳平 阳平 去声
此类名字例如：如：陈独秀(chén dú xiù)、徐霞客(xú xiá kè)、邢云路(xíng yún lù)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【袁存住】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：y c zh
声母简评：【声母不同】声母分别为y、c、zh声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：uan un u
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为uan、un、u韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
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出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
春秋·佚名《出其东门》
易经解释：
【卦名】 山风蛊
【上卦】 艮
【下卦】 巽
【易经原文】 蛊。元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。
【白话解释】 蛊卦：大吉大利。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。
【北宋易学大家邵雍认为】三蛊在器，事物败坏；辛勤丁宁，转危为安。得此卦者，艰难迷惑之时，事事不如意；宜大胆革新，奋发图强，艰苦努力，可转危为安。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：力图振作，可改旧观。财运：不宜堆积，应即贩卖。家宅：整顿家风；恐有私情；生育不顺。身体：蛊毒之症，小心咒诅。
【《断易天机》书中认为】蛊卦艮上巽下，为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫，筮遇此卦，半凶半吉。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。
【大象】 风入山下，闭而不出，即物腐生虫，意气不通，因循败事。
【总运】 诸事不如意，艰难迷惑，宜大胆革新，否则引来内忧外患。
【事业】 运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决而大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。
【经商】 诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。
【求名】 会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。
【婚恋】 不顺利。双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。
【决策】 生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。