五格配置：
外格：12阴木
天格：12阴木
人格：28阴金
地格：28阴金
总格：39阳水
三才配置：
【张阳带的三才配置】木金金
【张阳带的三才卦象】177,288
【张阳带的三才解释】过于坚刚而被人排斥，陷于不和、孤独，身心过劳，容易遭难，失败，伤害脑以致思想偏倚不正，家庭破乱，除非意志坚刚不拔而终可成功，否则其成功运至劣，难于展志成业，易惹祸端而变为短寿。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
阳
(形声。从阜,?
同本义
阳,高明也。--《说文》
山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》
利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。”
河阳之北。--《列子·汤问》
华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳（陽）yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。
⒉指太阳～光。向～花。
⒊明亮，温暖多～。
⒋凸出的，外露的～文。～沟。～奉阴违。
⒌带正电的～电。～极。
⒍山的南面，水的北面衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的～寿。～间。
⒏男性生殖器～物。
⒐
①显露出来的化验～性。
②雄性，男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。
阳的动态笔画笔顺：
简单释义：
带
(象形。小篆字形,上面表示束在腰间的一根带子和用带的两端打成的结。下面象垂下的须子,有装饰作用。本义大带,束衣的腰带)
同本义
带,绅也。上象系佩之形。佩必有巾,从重巾。--《说文》
不说带。--《仪礼·士虞礼记》
之子无带。--《诗·卫风·有狐》
带裳幅舄。--《左传·桓公二年》
王遂披襟解带,留连不能已。--《世说新语·文学》
子墨子解带围城。--《墨子·公输》
又如带冕(大带和冠冕);带围(腰围,腰带);带钩(皮革腰带上的金属钩。形状一端曲直,另一端为圆钮以承钩。有动物形的,也有铸花纹的);
带 dài
①带子或带状物鞋～、车～。
②区域沿海一～。
③携带～上一本书。
④引导～路。
⑤附带连说～笑。
⑥含面～微笑。
【带操】一种以带为器械的艺术体操项目。带子一般为绸缎，长度7米。基本动作有摆动、绕环、蛇形、螺形、抛接等。
【带分数】〈数〉整数后面带着分数的数。
【带余除法】〈数〉若a是任一整数，b是任一正整数，则必唯一存在整数q和r，使a=bq+r，其中0≤r≤b。这里，q叫做b除a的不完全商，简称商，r叫做余数。计算不完全商和
余数的过程叫做带余除法。这个结论可推广到多项式上去。
【带状纹样】见【二方连续纹样】。
带的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：阴平 阳平 去声
此类名字例如：如：崔如月(cuī rú yuè)、朱宏道(zhū hóng dào)、张从正(zhāng cóng zhèng)等
阴平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中比较理想的是：“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化，读起来顺口比较悦耳，其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头，以阴平收尾，首尾呼应，十分和谐。
【谐音分析】
【张阳带】存在谐音词：张扬
【开闭口音】
发音情况是开口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：zh y d
声母简评：【声母不同】声母分别为zh、y、d声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ang ang ai
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为ang、ang、ai韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
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少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
易经解释：
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐，自求口实。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
【白话解释】 颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：生机显达，谨言慎行。财运：内外升降，未必流通。家宅：小心防火；贤妇从夫。身体：上寒下热，五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦。颐为修养、调养，雷震于山，为春来之兆，万物开始生养，因此颐卦为发展之兆，多主吉。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象，取其饮食之道，须慎言，注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑，不宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，谨言慎行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。
【经商】 不得急于求成，应谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的，知足安乐，刻苦努力，成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成，关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。