五格配置：
外格：7阳金
天格：20阴水
人格：23阳火
地格：10阴水
总格：29阳水
三才配置：
【郑不吃的三才配置】水火水
【郑不吃的三才卦象】939,040
【郑不吃的三才解释】极凶之三才配置，百般阻碍与迫害殊多，无形之心病甚重，永不能成功，亦不能伸展，而且生涯绝对的不安定，大不祥，大灾遇，有意外不测之急祸凶变而丧失生命或财产，死神常在其身边，有的变成发狂、杀人或被杀、变死等。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
不
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲
而不舍,金石可镂。”)
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定
医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》
老妇不闻也。--《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》
又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
不的动态笔画笔顺：
简单释义：
吃
(形声。从口,乞声。本义口吃,结巴) 同本义
吃,言蹇难也。--《说文》
昌为人吃。--《汉书·周昌传》
又如吃子(口吃的人);吃吃(形容口吃或有话说不出口)
吃
(形声。从口,契声。本义吃东西。按吃”在古代一般不当吃东西”讲。吃东西”的意义古代写作吃”『字简化后吃”写作吃”)
吃东西。与喝”形成对照
友闻白羊肉美,一生未曾得吃,故冒求前耳。--《世说新语·任诞》
临岐意颇切,对酒不能吃。--杜甫《送李校书二十六韵》
又如吃面包;吃喝;吃用(泛指吃、穿等生活
吃 chī
①用嘴嚼吞食物（包括吸、喝）～饭、～奶。
②在某一出售食物的地方吃～馆子。
③依赖某种事物或条件来生活靠山～山，靠水～水。
④消灭（多用于军事、棋戏）～掉敌人一个连。
⑤耗费～力。
⑥吸收（液体）宣纸～墨。
⑦受～一惊。
⑧（多见于早期白话）～他笑话。
【吃醋】产生妒嫉情绪（多指男女关系）。
【吃大户】在旧社会遇到荒年，饥民团结起来到地主富豪家去吃饭或夺取粮食。现多喻指从有钱的人或单位得到好处。
【吃里扒外】指在一方得到好处，暗地却为另一方效力。"扒"又作"爬"。
【吃一堑，长一智】受一次挫折， 长一分见识。堑 壕沟。比喻困难、挫折。
吃（吃）chī
⒈指吃东西～饭。～菜。～肉。〈引〉喝，吸～茶。～酒。莫～烟。～墨水。
⒉挨，感受～了一棍。大～一惊。
⒊承受，支持～重任务。你～得消吗？
⒋消灭（用于下棋或军事等）用马～车。～掉敌军一个师。
⒌没入，吸收这船～水已深。这种菜很～油。
⒍费～力。～劲。
⒎被（宋、元小说及戏曲里常见）～那厮骗了。
⒏结巴口～。
⒐
吃qī 1.见"吃吃"。
吃kài 1.见"吃诟"。
吃的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：去声 去声 阴平
此类名字例如：如：杜幼安(dù yòu ān)、陆振飞(lù zhèn fēi)、范仲淹(fàn zhòng yān)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【郑不吃】存在谐音词：不齿
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：zh b ch
声母简评：【声母不同】声母分别为zh、b、ch声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：eng u i
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为eng、u、i韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
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求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
春秋·佚名《关雎》
易经解释：
【卦名】 风泽中孚
【上卦】 巽
【下卦】 兑
【易经原文】 中孚。豚鱼，吉。利涉大川，利贞。象曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。
【白话解释】 中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。
【北宋易学大家邵雍认为】信而有实，诚恳诚信；知己协助，谋望克遂。得此卦者，正直诚信者吉利，会得到朋友的帮助，谋事可成；心存邪念者则凶。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：风波难免，小心诉讼。财运：谨慎行事，可免灾祸。家宅：诉讼之灾；婚姻致讼。身体：有惊无险。
【《断易天机》书中认为】中孚卦巽上兑下，为艮宫游魂卦。中孚即忠信之意，主利涉大川，厄难消除。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
【大象】 中孚为诚信意，风吹在泽水之上，泽水必相应而起波浪，为共鸣之象。
【总运】 凡事以「诚」待人，以「信」处事则诸事皆吉，心存邪念则凶。
【事业】 以诚实忠信的态度对待事业，获得重大的成就，发展顺利。必须继续遵循正道的原则，不可掉以轻心，也不可过分地相信人，尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。
【经商】 处理得很好，符合市场的要求。小心谨慎地经营，讲究信义，优质服务，可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题。
【求名】 必须在道德修养的基础上，刻苦学习知识和本领，不断提高自己。同时，不要惧怕困难，努力向前。
【婚恋】 双方以诚信的态度相互对待，幸福美满。
【决策】 以诚信为立身处世的基石，真诚待人，信守制度，坚持原则，和悦谦虚，可以战胜任何困难，即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力，提高分辨是非的水平。