五格配置：
外格：14阴火
天格：9阳水
人格：21阳木
地格：26阴土
总格：34阴火
三才配置：
【郑溪慈的三才配置】水木土
【郑溪慈的三才卦象】915,026
【郑溪慈的三才解释】基础运乃木在上而土在下，顺应天地自然之配置（不作木土相克论），犹若立于盘石之上，相得益彰而毫无凶变，境遇安全而顺利之安泰成功，并隆昌发达。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
溪
(溪本作豨)
山间不与外界相通的小河沟
溪,山渎无所通者。--《说文》
是故溪狭者速涸。--《墨子·亲士》
子越自石溪。--《左传·文公十六年》。注入庸道。”
振溪通谷,蹇产沟渎。--司马相如《上林赋》
又如溪步(水涯与渡船处);溪径(小路。引申谓途径)
泛指小河流
武陵有五溪,谓雄溪 、无溪、酉溪、辰溪其一焉。--《水经注·沅水》注
缘溪行,忘路之远近。--晋·陶渊明《陶渊明集·桃花源记》
灌水之阳有溪焉,东流入潇水。--柳宗元《愚溪诗序》
又如溪头(溪边)
没有出口的山沟
溪（豨）xī(又读qī)山里的小河沟。
溪jī 1.见"勃溪"。 2.见"衛溪"。
溪的动态笔画笔顺：
简单释义：
慈
(形声。从心,兹声。本义慈爱)
同本义
慈,爱也。--《说文》
尧不慈舜不孝。--《庄子·盗跖》
夫慈者不忍,而惠者好与也。--《韩非子·内储说上》
一曰慈幼。--《周礼·大司徒》。注爱幼少也。”
慈和遍服曰顺。--《左传·昭公二十八年》。服注上爱下曰慈。”
其次为慈母。--《礼记·内则》。注慈母知其嗜欲者也。”
慈者,父母之高行也。--《管子·形势解》
亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈。--《贾子道术》
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。╠
慈 cí
①和善～父。
②（上对下）慈爱敬老～幼。
③旧称母亲家～。
④姓。
【慈安太后】（1837-1881）清咸丰帝后。钮祜禄氏。满族。1861年咸丰帝死后，同治帝即位，尊为皇太后。与慈禧太后共同垂帘听政。
【慈悲】原为佛教用语。给人们带来安乐叫慈，帮人们消除痛苦叫悲◇泛指对人的同情和怜悯～为怀。
【慈姑】泽泻科多年生草本。叶子象箭头，花单性、白色。匍匐茎先端膨大成球茎。可作蔬菜水果，也可制淀粉。原产我国。
【慈禧太后】（1835-1908）清咸丰帝妃，清末同治、光绪两朝实际的统治者。叶赫那拉氏。满族。1861年咸丰帝死。同治帝即位，尊为太后。与慈安太后共同垂帘听政，实大
权独揽。残酷镇压了太平天国和捻军等起义；签订了一系列丧权辱国的不平等条约；反对维新变法，顽固守旧。1908年病死。又称西太后。
【慈祥】和善安祥（多用于老年人）。
慈的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：去声 阴平 阳平
此类名字例如：如：骆宾王(luò bīn wáng)、郁松年(yù sōng nián)、万思彤(wàn sī tóng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【郑溪慈】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：zh x c
声母简评：【声母不同】声母分别为zh、x、c声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：eng i i
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为eng、i、i韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
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被以不慈之伪名
先秦·宋玉《九辩》
易经解释：
【卦名】 兑为泽
【上卦】 兑
【下卦】 兑
【易经原文】 兑。亨，利，贞。象曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。
【白话解释】 兑卦：亨通。吉利的贞卜。《象辞》说：本卦为两兑相叠，兑为泽，两泽相连，两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象，从而广交朋友，讲习探索，推广见闻。
【北宋易学大家邵雍认为】泽润万物，双重喜悦；和乐群伦，确守正道。得此卦者，多喜庆之事，人情和合，但应坚守正道，否则犯灾。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：朋友支持，好好珍惜。财运：有人扶助，获利不难。家宅：友朋同住；因友成亲。身体：熟医可治。
【《断易天机》书中认为】兑卦兑上兑下，为兑宫本位卦。兑为喜悦、取悦，又为泽，泽中之水可以滋润万物，所占的人会很吉利。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。
【大象】 两泽相依，更得泽中映月，美景良辰，令人怡悦。
【总运】 悲喜交集，有誉有讥，守正道，诸事尚可称意。
【事业】 由于善长人际关系，能团结他人，获得援助。因此，各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道，动机纯正，是非分明，以诚心与人和悦，前途光明。
【经商】 很有利，可以取得多种渠道的支持。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则，尤其警惕上小人的当。
【求名】 只要自己目的纯正，并有真才实学，一定可以受到多方面的热情帮助和资助，达到目的。
【婚恋】 彼此满意，成功的可能性很大。但千万不要过于坚持己见。
【决策】 为人聪颖，性格开朗，头脑灵活，心地善良，热心为公众服务，富有组织才能。因此，可以比较顺利地走上领导岗位。但一定要坚持中正原则，秉公办事，不得诌媚讨好上级，更不可欺压民众。永远保持谦虚品德，尤其不可过分自信，否则很容易为坏人包围。