五格配置：
外格：7阳金
天格：20阴水
人格：25阳土
地格：12阴木
总格：31阳木
三才配置：
【郑行此的三才配置】水土木
【郑行此的三才卦象】951,062
【郑行此的三才解释】木在下而土在上：与自然状态颠倒便是凶，此谓（木克土）矣，基础运劣，境遇不安定，以致变死或移动，仍是障害多端，困难及苦楚殊多，成功困难，无法发展，失意一世，遭崩物伤或意外不测灾危以致短寿变死。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
行〈名〉hang
(象形。本义道路)
同本义
行,道也。--《说文》
行有死人。--《诗·小雅·小弁》
遵彼微行。--《诗·豳风·七月》
又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路)
直排为行,横排为列
左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》
凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》
奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》
军队编制,二十五人为一行
郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》
队伍,军队
陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》
行háng
⒈排，队列～列♂～。
⒉兄弟、姐妹长幼的次序你～几？我～二。
⒊职业同～。内～。干一～，爱一～。
⒋某些商店或营业性机构寄卖～。农业银～。
⒌量词。成行的写两～字。栽三～树。
⒍
⒎
⒏见xíng。
行xíng
⒈走～走。～路。～军。远～。
⒉跟出行有关的～装。～李。旅～社。
⒊做，办事，活动，举动～事。～为。～动。～医。试～。执～。进～。举～。
⒋品质，品德言～。品～。罪～。
⒌将要～将就业。
⒍可以这样做也～。
⒎能干她真～。
⒏流通，传递通～。推～。发～书报刊物。
⒐流动的，临时的～商。～营。
⒑乐府和古诗的一种体裁长干～。兵车～。
⒒
⒓
⒔
⒕
①行使国家权力的～政机关。
②有关行政事务的～政人员。～政经费。
行hàng 1.刚强貌。参见"行行"。 2.见"树行子"。
行héng 1.口语中称僧道修行的功夫。参见"行望"﹑"道行"。
行的动态笔画笔顺：
简单释义：
此
(会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这)
这;这个
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》
又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人)
表示此时或此地
如此,这般
虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》
又如此以(是以,因此)
此
乃;则
有德此有人,有人此有土,有
此 cǐ
①这；这个～人、～事、～物。
②表示此时或此地就～结束。
③这样如～而已。
【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。
【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。
此的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：去声 阳平 上声
此类名字例如：如：杜鹏举(dù péng jǔ)、霍元甲(huò yuán jiǎ)、顾炎武(gù yán wǔ)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【郑行此】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：zh x c
声母简评：【声母不同】声母分别为zh、x、c声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：eng ing i
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为eng、ing、i韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
春秋·佚名《黍离》
易经解释：
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐，自求口实。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
【白话解释】 颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：生机显达，谨言慎行。财运：内外升降，未必流通。家宅：小心防火；贤妇从夫。身体：上寒下热，五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦。颐为修养、调养，雷震于山，为春来之兆，万物开始生养，因此颐卦为发展之兆，多主吉。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象，取其饮食之道，须慎言，注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑，不宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，谨言慎行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。
【经商】 不得急于求成，应谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的，知足安乐，刻苦努力，成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成，关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。