五格配置：
外格：14阴火
天格：6阴土
人格：16阴土
地格：24阴火
总格：29阳水
三才配置：
【付梓恒凤的三才配置】土土火
【付梓恒凤的三才卦象】553,664
【付梓恒凤的三才解释】基础稳固安泰，且能逃过灾害，免于祸患，而又可排除万难及得享名利双收之隆昌运，并获意外的成功发展，乃幸福长寿之吉名。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
梓
(形声。从木,宰省声。本义木名,即梓树)
同本义
建筑及制作木器用
梓,楸也。--《说文》
树之榛栗,椅、桐、梓、漆。--《诗·鄘风·定之方中》
江南出楠梓。--《史记·货殖列传》
又如美国梓;海地梓;四川梓
制作木器的人
攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。--《周礼·考工记》
又如梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人
梓zǐ
⒈
⒉雕版、刻制木板供作印刷的版～版。付～。
⒊称故乡～里。桑～。
梓的动态笔画笔顺：
简单释义：
恒
(会意。金文,从心,从月,从二。二”,表示天地。本义永久,永恒)
同本义
恒,常也。--《说文》
恒者,久也。--《易·序卦传》
恒,德之固也。--《易·系辞下传》
无恒安处。--《诗·小雅·小明》
以求其恒。--唐·柳宗元《柳河东集》
又如恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通
形貌奇伟,骨体不恒。--《三国志·吴主传》
人恒状。--唐·柳宗元《童区寄传》
又如恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品
恒（恒）héng
⒈经常，常常，一般～言。～态。蜀（四川）之南，～雨少日。
⒉永久，持久～久。有～心。永～。持之以～。
⒊
恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延;连续。
恒的动态笔画笔顺：
简单释义：
凤
(形声。从鸟,凡声。本义凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰)
同本义
凤,神鸟也。朋,古文凤。--《说文》
凤皇来仪。--《书·益稷》
凤皇于飞。--《诗·大雅·卷阿》。传凤皇,灵鸟仁瑞也。雄曰凤,雌曰皇。”
故鸟有凤而鱼有鲲。--宋玉《对楚王问》
又如凤求凰;凤子(绣有凤凰的轿子);凤舸(雕有凤凰的大游船);凤毛(凤凰的羽毛。多用以赞美人的文采俊秀,有先人遗风)
古时比喻有圣德的人
潘陆张左,擅侈丽之才,饰羽仪于凤穴。--《北史·文苑传序》
凤(鳳) fèng
⒈
【凤凰】传说中的百鸟之王。通常单称为"凤"。又说雄的叫凤，雌的叫凰（"凰"〈古〉写作"皇"）。
⒉
【凤毛麟角】凤凰的毛，麒麟的角。〈喻〉稀罕、珍贵的事物，也指难得的人才。
凤的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：上声 阳平 去声
此类名字例如：如：武维寿(wǔ wéi shòu)、马怀素(mǎ huái sù)、李宏毅(lǐ hóng yì)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：上声阴平阴平，上声阴平阳平，上声阴平上声，上声阴平去声，上声阳平阴平，上声阳平去声，上声去声阴平，上声去声阳平，上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用，但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象，上声去声去声则是去声字连缀，读起来十分拗口，不够上口通俗，因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【付梓恒凤】存在谐音词：夫子
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：f z h f
声母简评：【声母相同】声母分别为f、z、h、f出现同声母的相同的名字读起来十分拗口，不够大气和响亮
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：u i eng eng
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为u、i、eng、eng韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
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凫雁皆唼夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举
先秦·宋玉《九辩》
易经解释：
【卦名】 风地观
【上卦】 巽
【下卦】 坤
【易经原文】 观。盥而不荐，有孚顒若。象曰：风行地上，观。先王以省方，观民设教。
【白话解释】 观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
【北宋易学大家邵雍认为】以下观上，周游观览；平心静气，坚守岗位。得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：出外游览，不易闲居。财运：贩卖洋货，须防风险。家宅：供养神佛。身体：风湿之症，运动调养。
【《断易天机》书中认为】观卦巽上坤下，为乾宫四世卦。观卦象征将道义展示于众人面前。观卦风在上而地在下，是春风浩荡、万物滋生之象。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
【大象】 风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。
【总运】 处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。
【事业】 事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。
【经商】 市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。
【求名】 贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。
【婚恋】 不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。
【决策】 具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。