五格配置：
外格：22阴木
天格：8阴金
人格：15阳土
地格：29阳水
总格：36阴土
三才配置：
【李若宫紫的三才配置】金土水
【李若宫紫的三才卦象】759,860
【李若宫紫的三才解释】青年多劳，切莫悲观则劳终有成，与人合伙须善处理，更胜独营。于中年或壮年可得成功，名利双收，并得大发展之庆，可惜因基础运劣，使成功运受牵制，故突发之灾遇或损失也不少。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
简单释义：
若
(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示顺从”。本义顺从)
同本义
若,顺也。--《尔雅·释名》
万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》
天子是若。--《诗·大雅·焌民》
有孚禺若。--《易·观》
钦若昊天。--《书·尧典》
不逢不若。--《左传·宣公三年》
又如若时(顺应天时);若淑(温顺而善良)
如同;像
圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》
肌肤若 冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》
关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》
若ruò
⒈如，像，似乎欣喜～狂。～明～暗。～即～离。
⒉如果，假如～是。天～有情天亦老。
⒊你，你的～辈。～翁（你的父亲）。
⒋奈～之何？
⒌
⒍
若rě 1.见"般若"。 2.见"若干"。
若的动态笔画笔顺：
简单释义：
宮
(象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特
指帝王之宮))
同本义
宮,室也。--《说文》
宮谓之室,室谓之宮。--《尔雅·释宮》
古者贵贼同称宮。秦汉以来,惟王者所居称宮焉。--《释文》
父子皆异宮。--《礼记·内则》
上入执宮功。--《诗·豳风·七月》
后世圣人易之以宮室。--《易·系辞下》
且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宮中而用之?--《孟子·滕文公上》
父母闻之,清宮除道,张乐设
宮gōng
⒈房屋，又专指帝王的住所～殿。故～。
⒉有些文化娱乐场所的名称少年～。劳动人民文化～。
⒊庙宇的名称或神话中所谓"神仙的住所"永乐～。雍和～。天～。
⒋〈古〉五音（～商角徵羽）之一。
⒌
宫的动态笔画笔顺：
简单释义：
紫
(形声。从糸,此声。本义紫色,蓝和红组成的颜色)
同本义
紫,帛黑赤色也。--《说文》
恶紫之夺朱也。--《论语》。孔注间色之好者。”
玄冠紫緌。--《礼记·玉藻》
紫衣狐裘。--《左传·哀公七年》
红紫不以为亵服。--《论语》
紫绮为上襦。--《乐府诗集·陌上桑》
佩紫怀黄。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
披紫衣。--唐·李朝威《柳毅传》
又
披紫裳。
绾黄纾紫。--清·周容《芋老人传》
又如紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫
紫zǐ
⒈红与蓝合成的颜色万～千红。
⒉
紫的动态笔画笔顺：
详细解释：
【平仄声调】
平仄类型：去声 阴平 上声
此类名字例如：如：骆宾王(luò bīn wáng)、郁松年(yù sōng nián)、万思彤(wàn sī tóng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【李若宫紫】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：l r g z
声母简评：【声母不同】声母分别为l、r、g、z声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：i uo ong i
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为i、uo、ong、i韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
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云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
易经解释：
【卦名】 雷风恒
【上卦】 震
【下卦】 巽
【易经原文】 恒。亨，无咎，利贞。利有攸往。象曰：雷风，恒。君子以立不易方。
【白话解释】 恒卦：通达，没有过失，吉利的卜问。有所往则有利。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风，风雷荡涤，宇宙常新，这是恒卦的卦象。君子观此卦象，从而立于正道，坚守不易。
【北宋易学大家邵雍认为】经常恒久，长久不变；君子以利，不易其方。得此卦者，须立身正道，坚守不易，持续努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者则不会成功。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：努力耕耘，不可躁进。财运：贸易之地，不可更改。家宅：方向不改；百年好合。身体：气喘有痰，仍服旧方。
【《断易天机》书中认为】恒卦震上巽下，为震宫三世卦。恒卦的意思就是要坚持、恒定、有恒心，这样才能获得亨通。
卦象剖析：
【总论】 这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
【大象】 震者为动，宜向外发展，巽为入，为内向，一内一外，各居本位，故能永恒不变，喻夫妇之道。
【总运】 万事亨通，能恒久努力，安守本份则吉，妄动则招灾。
【事业】 诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最忌人云亦云，最宜随机应变。如此，诸事顺而成。
【经商】 大胆行动，有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略，但不得改变常理常道，坚持慎重选择的方向，勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。
【求名】 有始有终，善始善终，立于正道，坚持不懈，学习方面尤应提高涵养，必可成。
【婚恋】 好事多磨，有曲折，唯不可见异思迁，和睦相处，勿固执己见。
【决策】 循序渐进，不要在一开始时期望过高，但不能因此放弃追求，应脚踏实地，从实际也发，不要好高骛远，更不可不自量，勿冒险激进，勿反复无常。坚信宇宙常新，不断修正自己的见解，补充新内容。